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  • 1 2017年12月1日,税务师受托为某食品公司(增值税一般纳税人)2017年9-11月纳税情况进行审核。根据该生产部门填制的产品入库表统计,该公司2017年9-11月共生产成品数量20044662.07千克,而该公司财务入库数量为19994603.32千克,相差50058.75千克。经税务师进一步核实,发现其相差的数量40000千克系公司按市场价格直接抵销WHM餐饮公司就餐招待费用722000元(有WHM餐饮公司提供的一百余张收据及双方协议为证),其成本为350088元,上述产品适用11%的税率。公司相关账务处理为: 借:管理费用—业务招待费  722000  贷:应付账款 722000 借:应付账款  350088  贷:库存商品 350088 剩余属于正常损失数量。 要求:分析上述业务存在的问题,并计算应确认的增值税销项税额,同时编制调整分录(不考虑其他税费,该公司采用表结法结转本年利润)。
  • 2 2017年3月甲公司(增值税一般纳税人)对2016年业务进行审查发现2016年10月甲公司将公司自己生产制造的电子设备作价200万元(不含税销售价)对外投资。该公司财务部门将该批电子设备依其生产成本180万元全部结转到“长期股权投资”科目,企业账务处理为(单位:万元): 借:长期股权投资    180  贷:库存商品      180 要求:假设甲公司当年已结账,不考虑城建税及教育费附加等。请分析该公司处理是否正确,如果不正确请说明正确处理,并编制调整分录。
  • 3 党的十八大以来,习近平主席在国际国内多个重要场合提出构建人类命运共同体,并对其丰富内涵和实践路径作了深入阐述。人类命运共同体理念明确回答了世界向何处去、崛起的中国向何处去、新形势下中国怎样办外交等重大命题,是当代中国外交理论的重大创新成果之一,也是马克思主义中国化的最新成果之一。人类命运共同体理念超越了西方主流国际关系理论,蕴含着重大理论意义和实践价值,必将有力促进人类和平与发展的崇高事业。任何重大理论创新都不是无源之水、无本之木,往往都是在继承前人思想精髓的基础上,结合新的现实条件和具体实践发展起来的。人类命运共同体理念是在继承马克思主义与中华传统文化思想精髓的基础上形成的理论创新成果。 一个科学的理论体系往往有其核心范畴,用以统摄理论体系中的相关概念,保证理论体系概念间的自洽和逻辑上的贯通。人类命运共同体可以说是中国特色大国外交理论体系的核心范畴,它引领着党的十八大以来我国外交的新理念新思想新战略。 一部人类思想发展史,也是一部思想超越史。没有思想上的不断超越,人类社会就无法不断前进。人类命运共同体理念在多个方面体现出对近代以来西方主流国际关系理论的超越。正因为这些超越,人类命运共同体理念已经得到国际学术界的肯定,被认为是一种新的秩序观、价值观乃至新的哲学。当前,国际社会对人类命运共同体理念的认可度不断提升。 2017年2月,联合国社会发展委员会第五十五届会议在其通过的“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议中,明确写入“构建人类命运共同体”的愿景。这是联合国决议首次写入人类命运共同体理念,体现了广大成员国对这一理念的支持。联合国秘书长表示,联合国“践行多边主义的目的,就是要建立人类命运共同体”。 纵观人类历史不难发现,如果一种关于未来世界的设想不具有和平属性,而是内含诱发冲突乃至战争的因素,那它必将被历史淘汰。人类命运共同体作为一种具有鲜明和平属性的理念,要求________ 。 A.具有不同历史文化传统的国家最终实行同样的社会制度 B.各个国家和地区通过和平方式即非暴力的合作方式建立和积累互信 C.反对霸权主义和强权政治 D.处于不同发展水平的国家和地区实现共同富裕
  • 4 材料: 关于价值概念的理解 张曙光 ①近些年来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的“价值”及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要理清一些基本概念。 ②现代价值观的“价值”概念,直接来自于经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与“善”通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。 ③但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”,还是现在把价值等同于“利益”,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。 ④如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。 问题: (1)文章第③自然段提到了“与完满和终极的整体相关的价值观”,请简要阐述这个价值观所产生的作用。 (2)文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么
  • 5 阅读下面的文章,按要求回答问题。 听秋 郑载 总以为,秋天是个适宜用耳朵听的季节。秋日里,最不能遗忘的恐怕就是知了的叫声了,在秋高气爽的午后,那阵阵参差不齐的合唱此起彼伏,随之向天空飞扬,在云端停驻片刻,倏尔又跌落下来。少了夏日几许的聒噪,多了几分从容坦然,在生命的最后日子里,没有理由轻言虚度,没有理由不尽情歌唱。 有空的话,也不要忘记到田地里去走走。傍晚,或者清晨,只须携一份平静的心,去亲近那久违的田垄,听听沉甸甸的玉米在杆上欣喜的私语;听听全黄的豆子迫不及待地噼里啪啦地跳将出来;听听笔直的芝麻杆上“砰砰”的拔节声,此刻,你的心里会充满欣慰。秋收后的田野,容颜更显得沧桑,胸怀更显得空旷,那萧瑟的玉米地中,黄绿斑驳的玉米叶子在浸着凉意的秋风中沙沙作响,没有一丝告别的悲伤,有的只是从容的挥手,沉静的微笑。那刚刚收割后的芝麻地里,一截截露出地面的芝麻茬,稍稍发白发干的茎杆截面,还隐约渗出点点晶莹的汁水,不会是听到芝麻杆儿跳出菱角后喜悦的泪水吧。 最喜欢坐在繁星满天的秋夜下,仰望天际,听点点星星在窃窃私语。偶尔,传来几声“唧唧”的声音,或许是蟋蟀或者蛐蛐在梦中的呓语吧,那会瞬间让你心静如水。 每一朵花,每一株草,每一片落叶,每一滴露珠,都是一种语言,但这种语言只有心灵纯净且充满挚爱的人才能听懂,关就藏在我们疲惫的心灵之外,远在天涯而又近在咫尺。去听吧,潺潺的流水和鸟儿的啼鸣,犹如滴水崖中流泻出的清澈和美丽,点点滴滴,经久不息地在我们耳畔喧响。 凉爽的夜里,躺在床上,当给自己一天的思绪划上句号的时候,那不紧不慢的“咚咚”的心跳声正清晰地响彻在耳际。莫名的感动涌上心头,生命的感觉此刻是如此强烈,生命的脚步从未如此从容!听听自己的心脏的跳动,那儿会传来一个熟悉而又亲切的声音:来吧,到这儿来。那是来自母亲的召唤,是来自大自然的消息。 秋天了,叫醒自己沉睡的耳朵吧!用心去听,你会发现,在秋的行囊中,满载的都是单纯的快乐与纯粹的幸福。 (节选自郑载《听秋》,有删减) 问题: (1)作者为什么说“秋天,是个适宜用耳朵听的季节”请简要回答。 (2)请结合全文,谈谈你对“听秋”意义的理解。
  • 6 材料: 秋天.是个适宜用耳朵听的季节。 秋日里,最不能遗忘的就是知了的叫声了。在秋高气爽的午后,那阵阵参差不齐的合唱此起彼伏,随之向天空飞扬,在云端停驻片刻,倏尔又跌落下来。少了夏日几许的聒噪,多了几分从容和坦然。在生命的最后日子里,没有理由轻言虚度,没有理由不尽情歌唱。 有空的话,也不要忘记到田地里去走走。傍晚,或者清晨,只须携一份平静的心,去亲近那久违的田垄。听听沉甸甸的玉米在杆上欣喜的私语;听听金黄的豆子迫不及待地噼里啪啦地跳将出来:听听笔直的芝麻秆上“砰砰”的拔节声。此刻,你的心里会充满欣慰。 秋收后的田野,容颜更显得沧桑,胸怀更显得空旷。那萧瑟的玉米地中,黄绿斑驳的玉米叶子在浸着凉意的秋风中沙沙作响,没有一丝告别的悲伤,有的只是从容地挥手,沉静的微笑。那刚刚收割后的芝麻地里,一截截露出地面的芝麻茬,稍稍发白发干的茎秆截面,还隐约渗出点点晶莹的汁水.不会是听到芝麻粒儿跳出菱角后喜悦的泪水吧! 最喜欢坐在繁星满天的秋夜下,仰望天际,听点点星星在窃窃私语。偶尔,传来几声“唧唧”的声音,或许是蟋蟀或者蛐蛐在梦中的呓语吧,那会瞬间让你心静如水。 每一朵花,每一株草,每一片落叶,每一滴露珠,都是一种语言,但这种语言只有心灵纯净且充满挚爱的人才能听懂。美就藏在我们疲惫的心灵之外,远在天涯而又近在咫尺。去听吧,潺潺的流水和鸟儿的啼鸣,犹如滴水崖中流泻出的清澈和美丽,点点滴滴,经久不息地在我们耳畔喧响。 凉爽的夜里,躺在床上,当给自己一天的思绪画上句号的时候,那“咚咚”的心跳声正清晰地响彻在耳际。莫名的感动涌上心头,生命的感觉此刻是如此强烈,生命的脚步从未如此从容! 听听自己的心脏的跳动,那儿会传来一个熟悉而又亲切的声音:来吧,到这儿来。那是来自母亲的召唤,是来自大自然的消息。 秋天了,叫醒自已沉睡的耳朵吧!用心去听,你会发现,在秋的行囊中,满载的都是单纯的快乐与纯粹的幸福。 (节选自郑毅《听秋》,有删减) 问题: (1)作者为什么说“秋天,是个适宜用耳朵听的季节”请简要回答。 (2)请结合全文,谈谈你对“听秋”意义的理解。
  • 7 甲公司首次公开发行股票并在深交所创业板上市。下列关于招股说明书的信息披露,正确的有()。 Ⅰ.必须披露“最近一年新增股东的持股数量及变化情况” Ⅱ.如果甲公司名称中含有“科技”字样,应当说明冠名依据 Ⅲ.应披露报告期内向前五名客户的合计销售额,如前五名客户中乙公司为甲公司关联方,应同时披露乙公司向甲公司购买的产品最终实现销售的情况 Ⅳ.应披露报告期内向前五名供应商的合计的采购额 Ⅴ.应披露发行当年和未来三年的发展规化及采取的措施,同时应声明在上市后通过定期报告公告发展规划的实施情况 A.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ B.Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ C.Ⅰ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ D.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ
  • 8 大数据时代,正是通过挖掘个人选择偏好、生活轨迹、金融信用等数据,把握社会整体的需求、供给和趋势,进而更好地造福社会。有了大数据,企业可以据此实现颠覆式创新,创造个性化、定制化的产品,叫车软件的流行、理财宝的面世、移动医疗的应用等都是明证。政府部门可以据此提高治理效能,比如有了疾病分布、交通拥堵、动态物流等大数据支撑,相关决策可以更好辨症施治。对于个人来说,大数据带来的是更方便、更精准、更有效率。可以说,________________,正在成为现代社会最重要的进步动力之一。填入划横线部分最恰当的一项是: A.大数据使得统计上显著的相关关系越来越多 B.大数据日益改变着人类日益普及的网络行为 C.大数据利用信息技术创造持久有力的竞争优势 D.大数据将信息从知识的载体进化为智慧的源泉
  • 9 案例四 一般资料:求助者,女性,47岁,某公司职员。 案例介绍:求助者以往对人热情,活泼开朗,乐于助人。但一年前丈夫因车祸去世,留下大笔债务,.半年前又查出患子宫癌,觉得自己祸不单行,内心非常痛苦。在家人劝说下勉强来咨询。 下面是心理咨询师与求助者之间的一段咨询对话: 心理咨询师:你能详细地说说你心情不好的原因吗? 求助者:我和丈夫感情很好,但他去年车祸去世了,我感到很痛苦,很长时间缓不过劲来。偏偏祸不单行,今年我又得了子宫癌,做了手术,还进行了化疗和放疗。虽然医生说以后复发的可能性不大,但我觉得路上那么多人,别人不被撞死,我丈夫就死了,别人可以不得癌症,我还不是得了吗?说明我很倒霉,我简直就是世上最倒霉的倒霉蛋!丈夫去世了,我和女儿孤苦伶仃没人管。我生病后很长时间无法上班,公司只给我发基本工资,我要看病,女儿还在上大学,丈夫还留下债务,我觉得我挺不过去这一关了,不是癌症复发就是愁死。可怜我的女儿,年纪轻轻的就要变成孤儿! 心理咨询师:我听明白了,你在一年多的时间里遭遇了丈夫去世、自己生病等不幸,还有经济困难。我也有亲人去世,我非常理解你此时此刻的心情。 求助者:你未必真的理解,哪有像我这样倒霉的呀! 心理咨询师:无论你认为多么倒霉,其实你的情绪都是可以改变的。是你遭遇的这些事让你心情不好的吗? 求助者:那当然是啦,没有这些事我怎么会心情不好? 心理咨询师:按你所说,你是世上最倒霉的人,什么倒霉的事都会在你身上发生。 求助者:是啊!什么倒霉的事都在我身上发生了。 心理咨询师:既然什么倒霉的事都会在你身上发生,今天一定是床塌了把你弄醒了,刷牙时捅破了腮帮子,到医院看病路上出租车发生了事故,你又被撞断了腿,手术时又被截错了肢。 求助者:你怎么这么说!(沉默)不过这些事没发生! 心理咨询师:你刚讲过你是世上最倒霉的人,什么倒霉的事都会遇到,可我说的这些事你都没有遇到,这似乎有些矛盾,你能解释一下吗? 求助者:……(沉默)我是倒霉,可你说的那些事我确实没遇到,你的意思是我没那么倒霉? 心理咨询师:你想一下,这些事没有在你身上发生,说明了什么? 求助者:我好像有些明白了,我是有点倒霉,但很多事实际上也没有在我身上发生,难道我不是最倒霉的? 心理咨询师:你认为自己是最倒霉的,这是一种不合理的信念。你的信念有些是合理的,有些是不合理的,不同的信念会导致不同的情绪。如果你能认识到你现在的情绪是你的不合理信念造成的,通过改变它,你就能改变自己的情绪。你不把所有的事情都想到最坏,就不会产生那么多的负性情绪,心情自然也就好起来了。 求助者:我明白了,我试试看吧。 “我听明白了……我非常理解你此时此刻的心情。”心理咨询师使用的技术包括()多选 A.内容反应 B.内容表达 C.情感反应 D.情感表达
  • 10 无论你是否相信,纵观历史长河,暴力呈现下降趋势。我知道,此论必定遭到质疑、责备,甚至激起愤怒。人们往往倾向于认为我们生活的时代仍然充满暴力,特别是在这个时代,更有媒 体推波助澜,有的媒体甚至把“见血的消息上头版”奉为信条。人类的头脑在估算事件概率时,总是避难就易地从回想案例和图像开始。与老人安然辞世的画面相比,残暴杀戮的场景更易令人产生如临其境的感觉而刻骨铭心。不论暴力死亡的比重有多小,它的绝对数都足以填满媒体的晚间新闻,让人们对暴力的印象与其实际分量完全脱节。 放大镜危险感也符合道德心理学。从来没有人会为了宣扬世界已经变得更美好而去招幕志愿者,传播好消息的人总是被告诫闭上嘴巴,以免诱发人们的自满情绪。传统上知识分子把批判社会中的不正义视为当仁不让的责任,受这种传统影响,知识界的大部分人不愿意承认,在文明、现代性和西方社会里还有些积级的好东西。也许,正是某种最初谴责暴力、推动暴力下降的道德力量,在暴力行为事实上已经减少的今天,反而制造了暴力永存的假象。暴力行为的下降,与对暴力容忍度的降低并行一致,人们态度的变化通常起着先导作用,按照人类历史上大规模暴行的标准,美国德克萨斯州的注射死刑,偶发的流氓挑衅少数族裔的种族仇恨罪,都只能算是些小打小闹,但是,站在当代的道德制高点上俯视,我们看到的是人类竟然可以如此沉沦,却意识不到其实是我们的道德标准提高了。 面对这些先入为主的观念,我只能用数字民、用收集的数据资料以及制成的图表来说服你们。我会解释数据的来源,尽力说明数据是如何采集的。我提出的问题是,如何理解在家庭内、在邻里中、在部族之间和其他武装割据之间,以及在主要民族和国家之间各个层面上都发生了暴力的消减。如果每一个层面上暴力历史的轨迹各有其特质,那么它们就应该各有专著论让我一再惊讶的是,回顾过去,世界上各个层面的暴力几乎呈现一致的下降趋势。这就有必要结集文献,寻找这些发展在何时、如何并为何出现了这些共性。 我希望能让人们相信,当很多不同形式的暴力都呈现出减少的趋势,很难说这是一种偶然,国在线南非要我们给出解释。暴力消减的历史很自然地可以演绎成一个首先的传奇--一场正义反抗邪恶的英勇奋战,但这不是我的出发点。我的方法是对历史的因缘进行广义的科学解释。我们可能会发现,道德领袖(主流道德的制定者和捍卫者)以及他们的活动对和平有着特殊的贡献。我们也可能发现一些更直接的原因,比如技术、政府、商业或知识等方面的变化对和平的作用。暴力下降不能被看作一个不可阻挡的、能将人类带往完美和平这一最终目标的进步,它只是基于不同历史阶段、不同人类群体行为的一组统计趋势。对此,它需要我们给出心理学和历史学的解释:人类心智是如何应对情势之变的。 今天,院线发行是中国电影总体扩张中最壮观的一面,但却仅仅专注于商业,这意味着它是“一条腿在走路”。只有建立一个完善的艺术电影院线体系,才能展示中国电影的所有丰富存在。没有艺术院线,艺术层面就是残缺的,整个电影工业也会被消弱。 ?这篇文章最有可能出自: A.一篇新闻报道 B.一本学术著作的前言 C.一次人物访谈 D.一份志愿者招募宣传单
  • 11 案例九: 一般资料:求助者,男性,28岁,某公司职员。 案例介绍:求助者上大学时开始吸烟,恋爱后女友坚持只有戒烟才能结婚。求助者曾使用多种方法戒烟,但效果不佳。为改掉吸烟的毛病主动前来寻求帮助。 下面是心理咨询师与该求助者的一段咨询对话。 求助者:我和女朋友快结婚了,但她坚持我戒烟后才可以结,我也认为吸烟确实不是一个好习惯,以前曾经试过很多方法,但都没有成功,所以我想请您帮助我改掉这个毛病。 心理咨询师:你既然试过很多方法都没有成功,我看还是别戒了,烟生产出来就是让人吸的。 求助者:不戒烟我女朋友不和我结婚啊,我都28岁了,我妈也总催我,我还是戒掉吧。 心理咨询师:好吧,我可以帮助你,我可以采用厌恶疗法帮助你戒烟。 求助者:厌恶疗法是怎么回事啊?具体怎么做呀? 心理咨询师:行为主义认为,人的行为都是被行为结果强化的,厌恶疗法就是我把你的吸烟行为和厌恶刺激结合,使你产生条件反射,当你以后再看到烟时,就会产生恐惧,出现生理、心理上不愉快的感觉,你就不敢吸烟了,烟就戒掉了。具体的步骤是:第一步,明确靶行为,就是吸烟,第二步,构建恐惧等级,第三步,明确厌恶刺激,第四步,把吸烟和厌恶刺激结合起来。 求助者:我有点明白了,那您用什么厌恶刺激啊? 心理咨询师:我决定给你使用电刺激,我用110伏的直流电,你吸烟,我就给你刺激。 求助者:110伏?不会出事吧?我有点害怕。 心理咨询师:你不用害怕,这个刺激强度还算温和的,如果你担心,实施厌恶刺激的时候你可以看看光碟,分散一下注意力。 求助者:好吧,咱们大约做多少次啊?这种方法会不会没效啊? 心理咨询师:看你的表现吧,你能戒掉就不做了。这种方法是否有效,等疗程结束才能评估。 求助者:我知道了,万一没有效果。还有其他方法吗?您可要好好帮助我。 心理咨询师:有啊,还可以使用奖励的方法,就是你不吸烟,我给你奖励。还可以使用求助者中心疗法等等。 求助者:奖励好啊,我还是用奖励的方法吧。 心理咨询师:根据你的情况,也可以使用求助者中心疗法。这个疗法建立在人本主义的基础上,认为人是完全可以信赖的,人具有潜能解决自己的问题,在咨询师的直接干预下,人可以获得心理成长而解决自身的心理问题。 求助者:我不太明白,这个方法能有效果吗? 心理咨询师:肯定有效,关键在于你具有自我修复的能力。 求助者:是吗?那您一定好好帮助我。 在实施阳性强化时,妥当的做法包括()。多选 A.主要进行阳性强化 B.惩罚异常行为 C.及时奖励正常行为 D.奖罚相辅相成
  • 12 案例八: 阅读材料回答下列问题: 一般资料:求助者,男性,27岁,某公司职员。 案例介绍:求助者因女友反对不得不戒烟,曾尝试过多种方法,但效果不佳。为戒烟主动前来寻求帮助。 下面是心理咨询师与该求助者的一段咨询对话。 求助者:我和女友感情很好,但她坚持我戒烟后才能结婚。我也认为吸烟不好,也同意戒烟,但没成功,所以我想请您帮助我改掉这个毛病。 心理咨询师:你既然试过很多方法都没有成功,我看还是别戒了,烟生产出来就是让人吸的。 求助者:不戒烟我女朋友不和我结婚啊,我都27岁了,我妈也总催我,我还是戒掉吧。 心理咨询师:好吧,我可以帮助你,我们可以采用厌恶疗法。 求助者:厌恶疗法是怎么回事啊?具体怎么做呀? 心理咨询师:行为主义认为,人的行为都是被行为结果强化的,厌恶疗法就是我把你的吸烟行为和厌恶刺激结合,使你产生条件反射,当你以后再看到烟时,就会产生恐惧,出现生理、心理上不愉快的感觉,你就不敢吸烟了,烟就戒掉了。具体的步骤是:第一步,明确靶行为,就是吸烟:第二步,构建恐惧等级:第三步,明确厌恶刺激;第四步,把吸烟和厌恶刺激结合起来。 求助者:我有点明白了,那您用什么厌恶刺激啊? 心理咨询师:我决定给你使用电刺激,我用110伏的直流电,你吸烟,就给你电刺激。 求助者:110伏?不会出事吧?我有点害怕。 心理咨询师:你不用害怕,这个刺激强度还算温和的,如果你担心,实施厌恶刺激的时候你可以看看光碟,分散一下注意力。 求助者:好吧,咱们大约做多少次啊?这种方法会不会没效啊? 心理咨询师:看你的表现吧,你能戒掉就不做了。这种方法是否有效,等疗程结束才能评估。 求助者:我知道了,万一没有效果,还有其他方法吗?您可要好好帮助我。 心理咨询师:有啊,还可以使用阳性强化法,就是你不吸烟,我给你奖励。还可以使用求助者中心疗法等等。 求助者:奖励好啊,我还是用奖励的方法吧。 本段咨询开始阶段,心理咨询师表现出了()。多选 A.没有共情 B.违背价值中立原则 C.批评指责 D.轻视求助者的问题
  • 13 案例九: 一般资料:求助者,男性,28岁,某公司职员。 案例介绍:求助者上大学时开始吸烟,恋爱后女友坚持只有戒烟才能结婚。求助者曾使用多种方法戒烟,但效果不佳。为改掉吸烟的毛病主动前来寻求帮助。 下面是心理咨询师与该求助者的一段咨询对话。 求助者:我和女朋友快结婚了,但她坚持我戒烟后才可以结,我也认为吸烟确实不是一个好习惯,以前曾经试过很多方法,但都没有成功,所以我想请您帮助我改掉这个毛病。 心理咨询师:你既然试过很多方法都没有成功,我看还是别戒了,烟生产出来就是让人吸的。 求助者:不戒烟我女朋友不和我结婚啊,我都28岁了,我妈也总催我,我还是戒掉吧。 心理咨询师:好吧,我可以帮助你,我可以采用厌恶疗法帮助你戒烟。 求助者:厌恶疗法是怎么回事啊?具体怎么做呀? 心理咨询师:行为主义认为,人的行为都是被行为结果强化的,厌恶疗法就是我把你的吸烟行为和厌恶刺激结合,使你产生条件反射,当你以后再看到烟时,就会产生恐惧,出现生理、心理上不愉快的感觉,你就不敢吸烟了,烟就戒掉了。具体的步骤是:第一步,明确靶行为,就是吸烟,第二步,构建恐惧等级,第三步,明确厌恶刺激,第四步,把吸烟和厌恶刺激结合起来。 求助者:我有点明白了,那您用什么厌恶刺激啊? 心理咨询师:我决定给你使用电刺激,我用110伏的直流电,你吸烟,我就给你刺激。 求助者:110伏?不会出事吧?我有点害怕。 心理咨询师:你不用害怕,这个刺激强度还算温和的,如果你担心,实施厌恶刺激的时候你可以看看光碟,分散一下注意力。 求助者:好吧,咱们大约做多少次啊?这种方法会不会没效啊? 心理咨询师:看你的表现吧,你能戒掉就不做了。这种方法是否有效,等疗程结束才能评估。 求助者:我知道了,万一没有效果。还有其他方法吗?您可要好好帮助我。 心理咨询师:有啊,还可以使用奖励的方法,就是你不吸烟,我给你奖励。还可以使用求助者中心疗法等等。 求助者:奖励好啊,我还是用奖励的方法吧。 心理咨询师:根据你的情况,也可以使用求助者中心疗法。这个疗法建立在人本主义的基础上,认为人是完全可以信赖的,人具有潜能解决自己的问题,在咨询师的直接干预下,人可以获得心理成长而解决自身的心理问题。 求助者:我不太明白,这个方法能有效果吗? 心理咨询师:肯定有效,关键在于你具有自我修复的能力。 求助者:是吗?那您一定好好帮助我。 厌恶疗法的基本原理是()。单选 A.改变行为习惯 B.建立条件反射 C.产生不良体验 D.迅速产生恐惧
  • 14 案例九: 一般资料:求助者,男性,28岁,某公司职员。 案例介绍:求助者上大学时开始吸烟,恋爱后女友坚持只有戒烟才能结婚。求助者曾使用多种方法戒烟,但效果不佳。为改掉吸烟的毛病主动前来寻求帮助。 下面是心理咨询师与该求助者的一段咨询对话。 求助者:我和女朋友快结婚了,但她坚持我戒烟后才可以结,我也认为吸烟确实不是一个好习惯,以前曾经试过很多方法,但都没有成功,所以我想请您帮助我改掉这个毛病。 心理咨询师:你既然试过很多方法都没有成功,我看还是别戒了,烟生产出来就是让人吸的。 求助者:不戒烟我女朋友不和我结婚啊,我都28岁了,我妈也总催我,我还是戒掉吧。 心理咨询师:好吧,我可以帮助你,我可以采用厌恶疗法帮助你戒烟。 求助者:厌恶疗法是怎么回事啊?具体怎么做呀? 心理咨询师:行为主义认为,人的行为都是被行为结果强化的,厌恶疗法就是我把你的吸烟行为和厌恶刺激结合,使你产生条件反射,当你以后再看到烟时,就会产生恐惧,出现生理、心理上不愉快的感觉,你就不敢吸烟了,烟就戒掉了。具体的步骤是:第一步,明确靶行为,就是吸烟,第二步,构建恐惧等级,第三步,明确厌恶刺激,第四步,把吸烟和厌恶刺激结合起来。 求助者:我有点明白了,那您用什么厌恶刺激啊? 心理咨询师:我决定给你使用电刺激,我用110伏的直流电,你吸烟,我就给你刺激。 求助者:110伏?不会出事吧?我有点害怕。 心理咨询师:你不用害怕,这个刺激强度还算温和的,如果你担心,实施厌恶刺激的时候你可以看看光碟,分散一下注意力。 求助者:好吧,咱们大约做多少次啊?这种方法会不会没效啊? 心理咨询师:看你的表现吧,你能戒掉就不做了。这种方法是否有效,等疗程结束才能评估。 求助者:我知道了,万一没有效果。还有其他方法吗?您可要好好帮助我。 心理咨询师:有啊,还可以使用奖励的方法,就是你不吸烟,我给你奖励。还可以使用求助者中心疗法等等。 求助者:奖励好啊,我还是用奖励的方法吧。 心理咨询师:根据你的情况,也可以使用求助者中心疗法。这个疗法建立在人本主义的基础上,认为人是完全可以信赖的,人具有潜能解决自己的问题,在咨询师的直接干预下,人可以获得心理成长而解决自身的心理问题。 求助者:我不太明白,这个方法能有效果吗? 心理咨询师:肯定有效,关键在于你具有自我修复的能力。 求助者:是吗?那您一定好好帮助我。 厌恶疗法所用的厌恶刺激包括()。多选 A.电流刺激 B.听觉刺激 C.药物刺激 D.视觉刺激
  • 15 案例九: 一般资料:求助者,男性,28岁,某公司职员。 案例介绍:求助者上大学时开始吸烟,恋爱后女友坚持只有戒烟才能结婚。求助者曾使用多种方法戒烟,但效果不佳。为改掉吸烟的毛病主动前来寻求帮助。 下面是心理咨询师与该求助者的一段咨询对话。 求助者:我和女朋友快结婚了,但她坚持我戒烟后才可以结,我也认为吸烟确实不是一个好习惯,以前曾经试过很多方法,但都没有成功,所以我想请您帮助我改掉这个毛病。 心理咨询师:你既然试过很多方法都没有成功,我看还是别戒了,烟生产出来就是让人吸的。 求助者:不戒烟我女朋友不和我结婚啊,我都28岁了,我妈也总催我,我还是戒掉吧。 心理咨询师:好吧,我可以帮助你,我可以采用厌恶疗法帮助你戒烟。 求助者:厌恶疗法是怎么回事啊?具体怎么做呀? 心理咨询师:行为主义认为,人的行为都是被行为结果强化的,厌恶疗法就是我把你的吸烟行为和厌恶刺激结合,使你产生条件反射,当你以后再看到烟时,就会产生恐惧,出现生理、心理上不愉快的感觉,你就不敢吸烟了,烟就戒掉了。具体的步骤是:第一步,明确靶行为,就是吸烟,第二步,构建恐惧等级,第三步,明确厌恶刺激,第四步,把吸烟和厌恶刺激结合起来。 求助者:我有点明白了,那您用什么厌恶刺激啊? 心理咨询师:我决定给你使用电刺激,我用110伏的直流电,你吸烟,我就给你刺激。 求助者:110伏?不会出事吧?我有点害怕。 心理咨询师:你不用害怕,这个刺激强度还算温和的,如果你担心,实施厌恶刺激的时候你可以看看光碟,分散一下注意力。 求助者:好吧,咱们大约做多少次啊?这种方法会不会没效啊? 心理咨询师:看你的表现吧,你能戒掉就不做了。这种方法是否有效,等疗程结束才能评估。 求助者:我知道了,万一没有效果。还有其他方法吗?您可要好好帮助我。 心理咨询师:有啊,还可以使用奖励的方法,就是你不吸烟,我给你奖励。还可以使用求助者中心疗法等等。 求助者:奖励好啊,我还是用奖励的方法吧。 心理咨询师:根据你的情况,也可以使用求助者中心疗法。这个疗法建立在人本主义的基础上,认为人是完全可以信赖的,人具有潜能解决自己的问题,在咨询师的直接干预下,人可以获得心理成长而解决自身的心理问题。 求助者:我不太明白,这个方法能有效果吗? 心理咨询师:肯定有效,关键在于你具有自我修复的能力。 求助者:是吗?那您一定好好帮助我。 实施厌恶刺激时,厌恶刺激的强度应该是()。单选 A.温和的 B.依求助者耐受程度而定 C.强烈的 D.根据咨询师的习惯而定
  • 16 案例二: 一般资料:求助者,男性,l 8岁,高中三年级学生。 案例介绍:半年来,求助者家楼上邻居一个小孩经常在地板上玩滚球,总是敲得地板咚咚响。求助者在家学习,准备出国留学,经常是看书看得正入神,突然被楼上的声音打断思路,书就再也看不下去。求助者因此很生气,并伴有紧张、焦虑。现在只要一听到响声就等着下一声响,只要楼上有一点动静就紧张,感到痛苦,明显地影响了学习。爸爸妈妈建议来心理咨询。 心理咨询师观察了解到的情况:求助者一个月后就要去国外留学。其由爷爷、奶奶带大,上小学后才回到父母身边。下面是心理咨询师与求助者的一段咨询谈话。 心理咨询师:你希望得到什么帮助呢? 求助者:我就是害怕楼上的声响。 心理咨询师:楼上的声响对你产生了什么影响呢? 求助者:它让我心烦,焦虑,什么也干不了。 心理咨询师:如果你非常投入地去做一件事,你还会注意这些声音吗? . 求助者:我就是集中不了精神去干事。 …… 心理咨询师:集中不了精神去干事是有原因的,如果你能谈得更细一点或许会让自己的思路清晰些,能说说吗? 求助者:我也不知道为什么会这样,以前我妈妈睡觉的时候,只要一听到我轻轻的走路声,她就会被惊醒。(求助者说着说着,眼圈红了)。 心理咨询师:可以看出,你很孝顺,你的这些表现有可能是出国前的焦虑,同时也有对妈妈的牵挂? 求助者:(点点头,眼圈更红了)。 心理咨询师:我很理解你,你这个年龄就要去遥远的国度留学,这种焦虑是很正常的,你从小就不在父母身边长大,幼年的分离经历已深深地埋在了你的心里,你可以向你父母表达你对他们的爱,你会知道他们也同样深爱着你。通过彼此心与心的交流,你的焦虑情绪会得到释放和缓解的。 求助者:(沉默,凝视窗外) 心理咨询师:如果你尝试着解决问题,你就能够摆脱痛苦。 …… “我很理解你……你的焦虑情绪会得到释放和缓解的。”咨询师使用的技术包括( )。多选 A.面质 B.内容反应 C.解释 D.内容表达
  • 17 案例九: 一般资料:求助者,男性,28岁,某公司职员。 案例介绍:求助者上大学时开始吸烟,恋爱后女友坚持只有戒烟才能结婚。求助者曾使用多种方法戒烟,但效果不佳。为改掉吸烟的毛病主动前来寻求帮助。 下面是心理咨询师与该求助者的一段咨询对话。 求助者:我和女朋友快结婚了,但她坚持我戒烟后才可以结,我也认为吸烟确实不是一个好习惯,以前曾经试过很多方法,但都没有成功,所以我想请您帮助我改掉这个毛病。 心理咨询师:你既然试过很多方法都没有成功,我看还是别戒了,烟生产出来就是让人吸的。 求助者:不戒烟我女朋友不和我结婚啊,我都28岁了,我妈也总催我,我还是戒掉吧。 心理咨询师:好吧,我可以帮助你,我可以采用厌恶疗法帮助你戒烟。 求助者:厌恶疗法是怎么回事啊?具体怎么做呀? 心理咨询师:行为主义认为,人的行为都是被行为结果强化的,厌恶疗法就是我把你的吸烟行为和厌恶刺激结合,使你产生条件反射,当你以后再看到烟时,就会产生恐惧,出现生理、心理上不愉快的感觉,你就不敢吸烟了,烟就戒掉了。具体的步骤是:第一步,明确靶行为,就是吸烟,第二步,构建恐惧等级,第三步,明确厌恶刺激,第四步,把吸烟和厌恶刺激结合起来。 求助者:我有点明白了,那您用什么厌恶刺激啊? 心理咨询师:我决定给你使用电刺激,我用110伏的直流电,你吸烟,我就给你刺激。 求助者:110伏?不会出事吧?我有点害怕。 心理咨询师:你不用害怕,这个刺激强度还算温和的,如果你担心,实施厌恶刺激的时候你可以看看光碟,分散一下注意力。 求助者:好吧,咱们大约做多少次啊?这种方法会不会没效啊? 心理咨询师:看你的表现吧,你能戒掉就不做了。这种方法是否有效,等疗程结束才能评估。 求助者:我知道了,万一没有效果。还有其他方法吗?您可要好好帮助我。 心理咨询师:有啊,还可以使用奖励的方法,就是你不吸烟,我给你奖励。还可以使用求助者中心疗法等等。 求助者:奖励好啊,我还是用奖励的方法吧。 心理咨询师:根据你的情况,也可以使用求助者中心疗法。这个疗法建立在人本主义的基础上,认为人是完全可以信赖的,人具有潜能解决自己的问题,在咨询师的直接干预下,人可以获得心理成长而解决自身的心理问题。 求助者:我不太明白,这个方法能有效果吗? 心理咨询师:肯定有效,关键在于你具有自我修复的能力。 求助者:是吗?那您一定好好帮助我。 求助者中心疗法的基本假设包括()。多选 A.人是可以信赖的 B.需要咨询师干预 C.人具有很大潜能 D.需要求助者成长
  • 18 案例四 一般资料:求助者,女性,47岁,某公司职员。 案例介绍:求助者以往对人热情,活泼开朗,乐于助人。但一年前丈夫因车祸去世,留下大笔债务,.半年前又查出患子宫癌,觉得自己祸不单行,内心非常痛苦。在家人劝说下勉强来咨询。 下面是心理咨询师与求助者之间的一段咨询对话: 心理咨询师:你能详细地说说你心情不好的原因吗? 求助者:我和丈夫感情很好,但他去年车祸去世了,我感到很痛苦,很长时间缓不过劲来。偏偏祸不单行,今年我又得了子宫癌,做了手术,还进行了化疗和放疗。虽然医生说以后复发的可能性不大,但我觉得路上那么多人,别人不被撞死,我丈夫就死了,别人可以不得癌症,我还不是得了吗?说明我很倒霉,我简直就是世上最倒霉的倒霉蛋!丈夫去世了,我和女儿孤苦伶仃没人管。我生病后很长时间无法上班,公司只给我发基本工资,我要看病,女儿还在上大学,丈夫还留下债务,我觉得我挺不过去这一关了,不是癌症复发就是愁死。可怜我的女儿,年纪轻轻的就要变成孤儿! 心理咨询师:我听明白了,你在一年多的时间里遭遇了丈夫去世、自己生病等不幸,还有经济困难。我也有亲人去世,我非常理解你此时此刻的心情。 求助者:你未必真的理解,哪有像我这样倒霉的呀! 心理咨询师:无论你认为多么倒霉,其实你的情绪都是可以改变的。是你遭遇的这些事让你心情不好的吗? 求助者:那当然是啦,没有这些事我怎么会心情不好? 心理咨询师:按你所说,你是世上最倒霉的人,什么倒霉的事都会在你身上发生。 求助者:是啊!什么倒霉的事都在我身上发生了。 心理咨询师:既然什么倒霉的事都会在你身上发生,今天一定是床塌了把你弄醒了,刷牙时捅破了腮帮子,到医院看病路上出租车发生了事故,你又被撞断了腿,手术时又被截错了肢。 求助者:你怎么这么说!(沉默)不过这些事没发生! 心理咨询师:你刚讲过你是世上最倒霉的人,什么倒霉的事都会遇到,可我说的这些事你都没有遇到,这似乎有些矛盾,你能解释一下吗? 求助者:……(沉默)我是倒霉,可你说的那些事我确实没遇到,你的意思是我没那么倒霉? 心理咨询师:你想一下,这些事没有在你身上发生,说明了什么? 求助者:我好像有些明白了,我是有点倒霉,但很多事实际上也没有在我身上发生,难道我不是最倒霉的? 心理咨询师:你认为自己是最倒霉的,这是一种不合理的信念。你的信念有些是合理的,有些是不合理的,不同的信念会导致不同的情绪。如果你能认识到你现在的情绪是你的不合理信念造成的,通过改变它,你就能改变自己的情绪。你不把所有的事情都想到最坏,就不会产生那么多的负性情绪,心情自然也就好起来了。 求助者:我明白了,我试试看吧。 咨询师说“你能详细地说说你心情不好的原因吗?”时,使用了( )。多选 A.开放式提问 B.具体化技术 C.封闭式提问 D.摄入性谈话
  • 19 案例四 一般资料:求助者,女性,47岁,某公司职员。 案例介绍:求助者以往对人热情,活泼开朗,乐于助人。但一年前丈夫因车祸去世,留下大笔债务,.半年前又查出患子宫癌,觉得自己祸不单行,内心非常痛苦。在家人劝说下勉强来咨询。 下面是心理咨询师与求助者之间的一段咨询对话: 心理咨询师:你能详细地说说你心情不好的原因吗? 求助者:我和丈夫感情很好,但他去年车祸去世了,我感到很痛苦,很长时间缓不过劲来。偏偏祸不单行,今年我又得了子宫癌,做了手术,还进行了化疗和放疗。虽然医生说以后复发的可能性不大,但我觉得路上那么多人,别人不被撞死,我丈夫就死了,别人可以不得癌症,我还不是得了吗?说明我很倒霉,我简直就是世上最倒霉的倒霉蛋!丈夫去世了,我和女儿孤苦伶仃没人管。我生病后很长时间无法上班,公司只给我发基本工资,我要看病,女儿还在上大学,丈夫还留下债务,我觉得我挺不过去这一关了,不是癌症复发就是愁死。可怜我的女儿,年纪轻轻的就要变成孤儿! 心理咨询师:我听明白了,你在一年多的时间里遭遇了丈夫去世、自己生病等不幸,还有经济困难。我也有亲人去世,我非常理解你此时此刻的心情。 求助者:你未必真的理解,哪有像我这样倒霉的呀! 心理咨询师:无论你认为多么倒霉,其实你的情绪都是可以改变的。是你遭遇的这些事让你心情不好的吗? 求助者:那当然是啦,没有这些事我怎么会心情不好? 心理咨询师:按你所说,你是世上最倒霉的人,什么倒霉的事都会在你身上发生。 求助者:是啊!什么倒霉的事都在我身上发生了。 心理咨询师:既然什么倒霉的事都会在你身上发生,今天一定是床塌了把你弄醒了,刷牙时捅破了腮帮子,到医院看病路上出租车发生了事故,你又被撞断了腿,手术时又被截错了肢。 求助者:你怎么这么说!(沉默)不过这些事没发生! 心理咨询师:你刚讲过你是世上最倒霉的人,什么倒霉的事都会遇到,可我说的这些事你都没有遇到,这似乎有些矛盾,你能解释一下吗? 求助者:……(沉默)我是倒霉,可你说的那些事我确实没遇到,你的意思是我没那么倒霉? 心理咨询师:你想一下,这些事没有在你身上发生,说明了什么? 求助者:我好像有些明白了,我是有点倒霉,但很多事实际上也没有在我身上发生,难道我不是最倒霉的? 心理咨询师:你认为自己是最倒霉的,这是一种不合理的信念。你的信念有些是合理的,有些是不合理的,不同的信念会导致不同的情绪。如果你能认识到你现在的情绪是你的不合理信念造成的,通过改变它,你就能改变自己的情绪。你不把所有的事情都想到最坏,就不会产生那么多的负性情绪,心情自然也就好起来了。 求助者:我明白了,我试试看吧。 “我也有亲人去世,我非常理解你此时此刻的心情。”表明心理咨询师( )。多选 A.可能出现多话 B.与求助者共情 C.进行自我开放 D.进行内容表达
  • 20 案例四 一般资料:求助者,女性,47岁,某公司职员。 案例介绍:求助者以往对人热情,活泼开朗,乐于助人。但一年前丈夫因车祸去世,留下大笔债务,.半年前又查出患子宫癌,觉得自己祸不单行,内心非常痛苦。在家人劝说下勉强来咨询。 下面是心理咨询师与求助者之间的一段咨询对话: 心理咨询师:你能详细地说说你心情不好的原因吗? 求助者:我和丈夫感情很好,但他去年车祸去世了,我感到很痛苦,很长时间缓不过劲来。偏偏祸不单行,今年我又得了子宫癌,做了手术,还进行了化疗和放疗。虽然医生说以后复发的可能性不大,但我觉得路上那么多人,别人不被撞死,我丈夫就死了,别人可以不得癌症,我还不是得了吗?说明我很倒霉,我简直就是世上最倒霉的倒霉蛋!丈夫去世了,我和女儿孤苦伶仃没人管。我生病后很长时间无法上班,公司只给我发基本工资,我要看病,女儿还在上大学,丈夫还留下债务,我觉得我挺不过去这一关了,不是癌症复发就是愁死。可怜我的女儿,年纪轻轻的就要变成孤儿! 心理咨询师:我听明白了,你在一年多的时间里遭遇了丈夫去世、自己生病等不幸,还有经济困难。我也有亲人去世,我非常理解你此时此刻的心情。 求助者:你未必真的理解,哪有像我这样倒霉的呀! 心理咨询师:无论你认为多么倒霉,其实你的情绪都是可以改变的。是你遭遇的这些事让你心情不好的吗? 求助者:那当然是啦,没有这些事我怎么会心情不好? 心理咨询师:按你所说,你是世上最倒霉的人,什么倒霉的事都会在你身上发生。 求助者:是啊!什么倒霉的事都在我身上发生了。 心理咨询师:既然什么倒霉的事都会在你身上发生,今天一定是床塌了把你弄醒了,刷牙时捅破了腮帮子,到医院看病路上出租车发生了事故,你又被撞断了腿,手术时又被截错了肢。 求助者:你怎么这么说!(沉默)不过这些事没发生! 心理咨询师:你刚讲过你是世上最倒霉的人,什么倒霉的事都会遇到,可我说的这些事你都没有遇到,这似乎有些矛盾,你能解释一下吗? 求助者:……(沉默)我是倒霉,可你说的那些事我确实没遇到,你的意思是我没那么倒霉? 心理咨询师:你想一下,这些事没有在你身上发生,说明了什么? 求助者:我好像有些明白了,我是有点倒霉,但很多事实际上也没有在我身上发生,难道我不是最倒霉的? 心理咨询师:你认为自己是最倒霉的,这是一种不合理的信念。你的信念有些是合理的,有些是不合理的,不同的信念会导致不同的情绪。如果你能认识到你现在的情绪是你的不合理信念造成的,通过改变它,你就能改变自己的情绪。你不把所有的事情都想到最坏,就不会产生那么多的负性情绪,心情自然也就好起来了。 求助者:我明白了,我试试看吧。 按照埃利斯的ABC理论,本案例中的B是( )。单选 A.丈夫意外去世 B.内心痛苦,情绪低落 C.自己身患癌症 D.我是世上最倒霉的